La Complejidad de la Espiritualidad

Question

El otro día leía un texto gnóstico un poco LHP por acá y respondíendo a él dije lo siguiente... por si a alguien le interesan algunos coneptos (nota, información para gente de mente abierta, si pertenece a una secta no entenderá nada y se sentirá mal leyendo)

Interesante texto, creo que los mayores obstáculos de la espiritualidad son el narcisismo místico tipo "soy mejor que todos porque sé esto o lo otro y ustedes son borregos, etc, etc" o la señoras llenas de cuarzos o el "gurú" que habla de tantra pero anda detrás de jovencitas.

Y por otro lado, o más bien por ahí derecho, el egoísmo, una vez un maestro que me consta que es muy maestro decía "lo que diferencia a una persona espiritual de los demás es que está para servir"... cuánta razón, en un mundo donde cada quién quiere lo suyo, lo mejor para si mismo, sea legal o engañando y manipulando, quién se preocupa por el bienestar ajeno, definitivamente está en un nivel más alto de la pirámide de Maxlov o ha avanzado más por la escalera de los chackras, que para quién no sabe inicia justamente en el nodo rojo egoíst del yo soy y finaliza en el nodo violeta de la unión con todo.

Gran desafío tiene la humanidad de sobrepasar esa simiente egoísta, por otro lado quiero hacer una distinción entre la figura de Jesús y la del Buda, porque no son lo mismo.

Jesús simbliza un "enviado del otro lado" un espíritu bajando a la tierra a traer una enseñanza, un ser que es maestro por naturaleza, incluso desde antes de nacer, quien no teme a la muerte porque ya ha estado más allá de ella, ni a las enfemredades ni hambre porque en si es por hrencia divina "dueño del mundo" (no en sentido materialista), Jesús nunca fué pobre como creen las clases populares... ¿es pobre quién no enferma, quién no necesita pedir comida sino que puede duplicarla, quién conoce más allá de lo que un humano aspira a conocer? definitivamente no, simplemente Jesús se paseaba por el patio de su casa, una mansión planetaria.

Buda por su parte es todo lo contrario, un nacido en la tierra, del lodo donde los dioses crearon a los humanos, un ser mortal que por suerte pudo nacer en una familia que lo tenía todo, así no sufrío hambre ni sed y accedió a la mejor educación filosófica y marcial, pero este mortal vió al crecer el sufrimiento que había más allá de los muros de su palacio, y renunció a todo cuanto tenía por ir en búsqueda de la trascendencia, el Buda es entonces el humano mortal que busca reconectar con su espíritu inmortal, es el humano ascendiendo al cielo.

Ambos personajes son dos caras de una moneda, quién baja del cielo y quien asciende a él, quizá para bajar de nuevo en forma de un nuevo maestro.

Entonces pregunto... cuando veas la luz al final del túnel, vas hacia ella como alguien que busca su gratificación personal, su propia iluminación o salvación, o busca la aprovación de algún dios, o vas hacia la oscuridad, como alguien que ya es consciente de su propia escencia divina, y va hacia donde le necesitan... ¿quién más se preocupa por hacer dinero es quién más pobre se ha sentido? diría un dicho, cuando alguien tiene eso que quiere, ni piensa en ello, es ya su realidad.

Otro tema a tocar es la diferencia entre religión y espiritualidad, no son lo mismo, la religión se sostiene en la moral y busca una cohesión social focalizándose en una fuerza externa incuestionable, sea esta uno o varios dioses. Por eso funciona en base al concepto de alma, como una parte etérea pero a la vez finita, que es susceptible de ser destruida, reutilizada, condenada o salvada por fuerzas externas, ejemplo, por dios yaveh.

Por otro lado la espiritualidad se sostiene en la ética, es más individual en la práctica pero unificadora en el trasfondo (al fin y al cabo ambas buscan unificar cosas), la espiritualidad no niega la existencia de los dioses, solo que los deja tranquilos en lo suyo y es el espíritu el dios personal, quien administra a su o sus almas asociadas, como un titiritero, esto hace que el camino espiritual no acarree culpas insaldables o castigos infinitos, no requiere la vigilancia de un dios sino la comprensión de un espíritu.

hay otros conceptos ahí como la estratificación o jerarquización de las entidades divinas, siendo hipotética la concepción de deidades creadoras monstruosas (demiurgos), o la aceptación de toda una fauna etérea variopinta, la percepción de una cosmogonía animista y demás locuras.

bueno, solo quería ahondar más en algunos conceptos :v

Alvaro · Accepted Answer

Parece que hablara de la espiritualidad sin ninguna mitología para sostenerlo, pero pronto comienza a dar indicios de no ser así

Exactamente como definimos espiritualidad? Sería la base realmente, de ahí se debería comenzar a expandir conceptos y demostrar que son ciertos, en lugar de dar definiciones presuponiendo que estás y los conceptos de los que parten son ciertas

La Complejidad de la Espiritualidad

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