පිලිපීන මකර Celle que j'aime (2009 French Film) චරිත

බූ සමග මකර Celle que j'aime (2009 French Film) කාන්තා චරිත වල ධනවත් සෙරදුරය නියුතු කර බලන්න. පිලිපීනය සිට ලැබෙන සෑම පැතිකඩක්ම සාහිත්‍ය හා මාධ්‍යයේ හෑටීම් යටත් වූ චරිත වල ආයුක්ති හා මානසිකත්වයෙහි ගැඹුරු සිතුවිලි ලබා දෙයි. ඔවුන්ගේ අංග සලකුණු හා ප්‍රධාන මොහොතන් ගැන ඉගෙන ගන්න, හා මේ කතා ආකාර ආකාර ඔබගේ චරිත හා ගැටුම් ගැන ප理解 හා උද්යෝගයක් ගන්නා ආකාරය බලන්න.

අර්ධරාශියක් වන ජපානයේ මධ්‍යම අධ්‍යාපනයකින් වටවී ඇති පාළිතය, සාම්ප්‍රාධායික අධ්‍යාපනය, ස්පාඤ්ඤ හා ඇමරිකානු හා ආසියානු උද්භවයන්ගෙන් ලැබුණු සම්මානිත සම්භාවිතාව ඇති නාඩය භාවිතා කරගනී. මෙම විවිධ ඉතිහාසික පසුබෑම පාර්ශ්වකාරී මානව සමීප පහත යැයි යුගලک සමාජ නීති සහ අගයන්ගෙන් හෙබිමයි. ෆිලිපීන පෞද්ගලික නාඩකීය සංකල්පය කොන්දේසි කෙරෙන ලෙහෙසිය සහ විවුලයෙන් යුතුව පතුල් කාර්‍යයි. "බයනිහාන්" නම් සංගමයෙන් හඳුන්වන සම්මත ද්‍රව්‍යයේ වීම් පටුන්නේ ඇතුළුවිීමක ප්‍රතිසංස්කෘතියක් ලෙස එය ජනගහණයෙන් එහි හැසිරවීමේ අපේක්ෂාවන්ට අමතක කිරීමෙන් තොර වීම පොදුවේ ඉහළ වූයේය. ෆිලිපීන්ගේ අධික ආදී කාලය ඉදිරියටත් මහාරු දෙපාර්සලයක් ගෙන යමින් සමීප මානව පාර්ශවකර ධර්මයන්ස් කොඩයන්ගෙන් පර්ක් වික්‍රමශීලීත්වය, ජාතික අධ්‍යාපනය සේ භාවිතා කරමින් විශ්වාසය නමුත් අධික ආශාවන් ප්‍රවර්ධනය කරයි. මුහුණු හොඳ ජලවන අතර බං හා බන්න හා සමාජ කටයුතු හොඳ දෘෂ්ටික්ෂේපයක් නිවැරණ කළ හැකි බව මෙහි පැහැදිලි වේ.

ෆිලිපීන ජනතාව මනාව කාළයෙන් කාටූන්, සත්ඥා සහ පකදන් අරුණ්ඩය දෙවනීය සන්සුන් රාජගනේයි. මෙම ගතිබේදා ලාසහුන පද්ධතින්ට කාලකන චර්යාන්න් අර්තානකට ඉතාමත් ගුණීභාවය වේ. "පකිකිසමා," හෝ අයෙකු සමගින් ගෙඩි හැරීමෙහි සම්බන්ධ වන හා නිසානයක් දිනා ගැනීමේ වැදගත් වැන්නෙන් පෙන්නුම් කරයි. ෆිලිපිනොව ගුණාංගයක් අනුවලුන් සිත් පාළයට පවාගාල්මු විවිධිත වැඩසටහන් ව තවද මල් ලැබිය හැදෑ ශක්තිය නම් ෆිලිපීන සංගමඑතන් වඩා රටක දෙන හමුව ජනප්‍රැබුර්ණෙයි. ෆිලිපීන වේදිකාවෙහි ජාන නමක් වීම්සසන්න දැකීමකි, එහිදී ආලංකාර, ආගමික කාර්යාන්ත මාරයට වෙනස් වූවද නිම යුගදන් සමග සනස්ස්ථීකයන්ගේ බන්ධනයන් ඇත.

අපගේ නරඹීම් බිහිකිරීමේදී සම්ප්‍රදායික පසුබැසීම් ආකාරයට හැසිරෙන නිසයි, අපි උපන් තාරාවන්ට යටත්ව සිටින හේතුව නිසයි. දෙසැම්බර් 22 සහ ජනවාරි 19 අතර උපත් ලබන කප්රිකෝන්, අධීරය සහ ප්‍රේරණයේ කුමාරකම නිසයි ඇතිවිට ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරයන් ප්‍රධාන දෘෂ්ටීන් ලෙසින් හැසිරෙනවා. මෙම පුද්ගලයෝ ඔවුන්ගේ අසභ්‍යතාව සහ ජීවිතයට සම්මත ආකාරය නිසා නිර්මාතෘ නායකයින් සහ විශ්වාසකාරී මිතුරුන් ලෙස ලැබෙන විශේෂිත හමුදාවන්ගෙන් ඔවුන්ගේ නායකත්වය හා කණ්ඩායම් කැමැත්ත ඉතාම පිළිමදියි. ඔවුන්ගේ ශක්තිය තාවකාලික ලක්ෂ්‍ය සකස් කිරීම හා මෙච්චර කිසිදීකම ගැනීමේ සියළුං සහ නිමාවයට ඉදිරියට ගිය හැකියාවන්හි පවතින සාධකයෙනි, සෑම විටම සඳහන් කර ඇති සැලසුම්කාරීත්වය සහ කටයුතු කිරීමෙන් ඇතිවූ සාමකාමී මිතුරුක් කියන්නකොටත් ඔවුන් සම්පාදකයන් වෙන්නට ඉතාම සාර්ථකයි. කෙසේ හෝ, ඔවුන්ගේ නිර්මල මද්‍යසථීකය කෙලෙසයාම දෙනත් හැහැකි වීම කළ හැක විනිශ්චය කිරීමට සහ කැළඹීම් රැස් කිරීම සහ තමන්ට හා අනෙක් අයට ඉතාම පමණ කලබල කිරීමට හේතු වේ. කප්රිකෝන් විසින් ආපසු බලන්නට ඉතාම ජීවිතයේ හාස්කර් මහාදීන් හා උපයෝගීයි. ඔවුන්ගේ සංවේදී ගුණවත්වය මහගාතයක් ඉතිහාසය සහ ස්ථායීත්වය නිරීක්ෂණය කරන්නේ මේ ඊළඟ ආදීන් නොවන අතර, කාර්මික අර්බුදයකටදී කණ්ඩායම්මෙන් පමණක් ඉහත නිරුණුපය රාජ්‍යය කාර්යයන් ආදීන් බව දැක්කාහ. විවිධ අවස්ථා වල, කප්රිකෝන් විශේෂිත නිමවා සහ යථාර්ථවාදී සිතන්නන්ගේ එකතුවක් ගෙන යයි, එවක් එහි වැදීම ලබා දෙනුයේ නිවසේම සහ වෘත්තීය ආයතන වල.

Boo සමඟ පිලිපීනය හි මකර Celle que j'aime (2009 French Film) චරිත වල ලෝකයේ ගවේෂණය කරන්න. චරිතයක කතා අතර සම්බන්ධතා සහ නිර්මාණශීලී කතා සත්කාර තුළින් තමව සහ සමාජයේ ගැඹුරු ගවේෂණයක් ගැන ව්‍යවසායකයන්ගේ අත්දැකීම් හුවමාරු කරන්න. මෙම කතා මාලාව අධ්‍යයනය කොට අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වූ විට ඔබේ නිරීක්ෂණ හා අත්දැකීම් බෙදාගන්න.