Santomean වෘශ්චික Walking Tall (1973 film) චරිත

අපි සැලසුම් කරන්නේ වෘශ්චික Walking Tall (1973 film) කල්පිත චරිත සාඔ ටොමේ සහ ප්‍රින්සිපේ වෙතින් Boo හි විශේෂිත පර්යේෂණයකි, එනම් නිර්මාණාත්මකත්වය විශ්ලේශණය වෙත ඇදදමයි. අපගේ දත්ත මාලාව ආශාවෙන් පිරිසෙන් ඇති චරිත වල ඇති දික් හි අපූරු තල විවෘත කරයි, එහි ගුණ හා ගමන යළි ප්‍රතිචාර පවත්වන ආර්ථික කථා මාලාවන් පිළිබද දැක්මක් ලබා දෙයි. ඔබ මෙම පැතිකඩ සක්‍රීය කරන අතර, කථා ආතමය සහ චරිත සංවර්ධනය පිලිබඳ වඩාත් දුර්වල අවබෝධයක් ලබන්නෙමි.

සාධනෝමා සහ ප්‍රින්සිප්, ගිනියාවේ මුහුදු දියඹින්නේ සිට කුඩා දූපතක් වන ජාතියක් වන අතර, තමන්ගේ විශේෂිත ඉතිහාසය සහ භൂപද්ධතියෙන් නිර්මාණය වූ සංස්කෘතික ලක්ෂණ ප්‍රබලයකින් යුතුයි. මෙම දූපත් පුරා යට ජීවිතාංගනය කරන්නට පෙර, පොර්තුගීසීය ජාතීන් 15 වන සියවසේදී ඒවා සොයාගත්තාම, ජීවිතයේ සෑම අංගයකම වැසිකිලි, මල් සහ කුඹුරැත්තරුව වැනි මිනිසුන්ගේ මත හා පොර්තුගීසීය පීඩනයන් එක් කරමින්, රාශික්‍රම අසම්මත බව පැවතිවේ. මෙම සමාජය ඉතා සමූහමය, පවුල් සහ කමිටු සම්බන්ධතා මත කටයුතුකරයි. මිනිසුන්ගේ කාලීනය පාසැල්වල බව, දයාබරවීම සහ සමුද්‍රය ගැන කලකිරීම වැනි පාරම්පරාවාදය පැවැත්ම වැරදිලා.植植ropped වෙත ආරක්‍ෂාකාරී පහරෙන් තොරවීම සහ ඉදිරියේ කාලයක් භුමීමත් යෙදූ ගැටු מעט شهدم වඩාත් අවශ්‍යයි. מוסד ਆਪਣੇ සම්බන්ධතා මත කොදෙව් වන නයංගතතුන්ගේ කෙරෙනු ඇත. මේ සියල්ලන්ම එක් කටක සහහ දිවිය හා සම්බන්ධීකාරක තැනීමට ප්‍රයෝජනයෙනී.

සාන්තෝමීන් ඔවුන්ගේ සුවදියාව හා පිළිගැනීම් පරිදි දැක්වෙන සතුටින් පසුබැසී යන්න දක්වන පුහුණුවී on නොරාගන්නා ආකෘතියක් මත ගණන්. සමාජ ආචාර විවෘතයි, ගී, නර්තනය සහ කතාපත්‍රිකාවන් සමානුවටගේ සමුදා සැමරුම් නැවැත්වීමත් සමඟදී සංස්කෘතික උරුමයක් විpaktා කරන විශේෂණයක් වන අතර, අදින්නට පමණක් බවක් සඳහන් කරන්න. සාන්තෝමයානුන්ගේ මානසික බවට ආක්ෂේප කරන ඇතැම් එක්කම් , ෙළන්රි‍ට හාවිහින්නේ ඒකළාව, සහ සම්බන්ධතා අතර සබඳතා හොයාගෙන ඉන්න පුහුන් පියා දැන්ක ඉන්නේ hunේ දෙය බලංගොණක් කරුවන්. ඔවුන් දුර කළුණු, ඉතා මිත්‍රශිල්ත්ය, සහ සහ ඇදුම් වෙත්තම කල පැවැතිය, පුද්ගල සම්බන්ධතා සහ සමාජ සම්බන්ධතා අතින් දාමයක් සම්බන්ධයි. කොන්දේසි ආකාරය අනූපයක් වනු ඇත, එක දිවියේ සහ පොර්තුගීසීය පාරම්පරාවාද හසුරුවනේ ඉක්මන් ආකාරයක් බවවනෙහි වේ. ඉතිම්, රෙගුලාසි හා එක්සත් විය යුතුය, විශේෂිත කර ඇති නිලයක් හා සොදුරු කාලය ඉදිරියටයෙක් පමණක් ලැබෙන්ද ඊ කුඩා කණුල්ලන්ද වනවා.

අපි දුරින් බලද්දි, එක් එක් පුද්ගලයේ චින්තන සහ ක්‍රියා කටයුතු වාසනාව නිසා ශක්තිමත් ලෙස බලපෑම් ලබන බව අපට පෙනේ. දේවකාලීන, ඒකාබද්ධ හා ඇදහී නැඟී සිටීමේ වැළඳීම් සඳහා ප්‍රසිද්ධ, වාසනාවක ගැඹුරකින් අනෙක් විරුද්ධාත්මකයන් ලෙස අර්ථ දක්වනුයේ ය. ඔවුන්ට මානසික ගැඹුරුකම හා අවංක අරමුනු, මේ නිසා ජීවිතයේ සංකීර්ණතා හමුවේ විශේෂිත අරමුණකින් යා හැකි බවකි. ඔවුන්ගේ ශක්තිය, වර්ණනාත්මක සම්බන්ධතා සැලැස්වීමට හා පාරිභෝගික හැකියාවන් වලදී සහනිධානය වන බවකි. එහෙත්, දේවකාලීන ඊළඟට යමින් කුඩා කුඩා නොකියන හෝ භාවිතය පෙන්නුම් කරන්නේ නම් ඔවුන්ට ප්‍රශ්න උපරිම ආකාරයෙන් සාමාන්‍යයක් පිළිබඳව ගැටලුවක් ඇති විය හැකි ය. කල්පනා කිරීමේදී ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිහාරය සහ පරමාණු ධාවන ශක්තිය මත රක්‍ෂිතව යා යුතුය, බොහෝ විට අභියෝගවලට යුතුකමක් සහ යුක්ත වී හුදෙක් මනසකින් යාමක් සතුවේ. දේවකාලීන සෑම අවස්ථාවකටත් පරාදාන්ත හා දෘඪතාවය ගෙන ඒමට යන්නේ, එම නිසා දැක්ම, ගැටලූ විසඳීම් සහ මානසික බුද්ධිය අවශ්‍ය වන භූමාභිවෘද්ධීන් වලදී ඔවුන් අතිශයින් වැදගත් වේ. ඔවුන්ගේ සෙවනැලි සහ යුක්තිකත්වය ඔවුන්ගේ හිතවත්කම් සහ සහකාරකම් ලැබීම සිදු කරන අතර, ඔවුන් අසීමිතයින් ලෙස සත්‍යයාත්මක සම්බන්ධතා හදා ගැනීමට සම්පූර්ණයෙන් උත්සාහ සිදු කරන බවක් දැක්වීමට ඔවුන්ගේ පරදාණයන් කරන ලදී.

ඔබ සාඔ ටොමේ සහ ප්‍රින්සිපේ ෙහි වෘශ්චික Walking Tall (1973 film) චරිතයන්ගේ ජීවිතයන්ට ඇවිත් යන්නෙහ. කරුණාකර ඔවුන්ගේ කතා වලට වඩා වැඩිපුර අධ්‍යයනය කරන්න. අපේ දත්ත සමුදාය හා සක්‍රීයව සම්බන්ධ වන්න, ප්‍රජා සංවාදය තුළ දියුණු වන්න, මෙම චරිතයන් ඔබගේ අනන්‍යතා සමඟ කෙසේ අමාත්‍ය කරන්නේද කියා බෙදා ගැනීම සලස්වන්න. එක් එක් කතාවක් අපගේ යම් ජීවිත සහ අභියෝග සලකා බැලීමට විශේෂිත ඇසක් පිරිනමයි, විciumයක් ආපසු දැක්වීම සහ වර්ධනය සඳහා ද්‍රව්‍යය ලබා දේ.