ජපන් මකර Indi-pop කලාකරුවන්

Booගේ ජපානය හි Indi-pop මකර හි පැතිකඩ එකතුවට සාදරයෙන් පිළිගනිමු සහ පොදු හැඳුනුම්පත් වල අසල පෞද්ගලික ගුණාංග සොයා ගැනීමට. සාර්ථකත්වය සහ පෞද්ගලික සොයාගැනීම් ඇති කරවන්නේ කෙසේද කියා තේරුම වැඩි දියුණු කරගැනීමට ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් සහ මානසික පැතිකඩ වලින් ඉගෙන ගන්න. ඔබ ඇතුළුවන සෑම පැතිකඩක් සමඟ සම්බන්ධ වන්න, ඉගෙන ගන්න, සහ මාසිකව වර්ධනය වන්න.

ජපානය හි වාණිජ ඉතිහාසයක සහ සාම්ප්‍රදායික සම්ප්‍රදායන්හි පවා, සංස්කෘතික ලක්ෂණ චාටුමැදුරේ අතිශය බලපාන ශත වර්ෂ ගණනාවක් ත්‍රාසිත ය. ජපානීය සංස්කෘතිය නිහතමානිත්වය, ගෞරවය සහ ප්‍රජාවන්හි මනා සබඳතා ඉතාමත් කීර්තිමත් ඵලයක් ලෙස "වා" (和) යන්නෙහි පෙන්වයි. මෙම කාර්යක්‍ෂමතාව සමාජ සංයෝජනය සහ එකමුතුවේ සුභාවිතාව අන්තර්ගත වඩාත් දරුණු ලක්ෂණ බව අභිබවා යාමය තේරුම් කරයි. කන්ෆුෂියසියානු, බුද්ධවාදය සහ ශින්තෝවාදය යන බුද්ධි වාසීන්ගේ බලපෑම් යුගාන්තයෙන් කලින්, ජපානීය මනෝ වlastුෂීන් හි ධර්මයකින් යුත් උත්සක, නැති වීම සහ නචනමය කිරනයට ප්‍රතිචාර දැරීම සඳහා ආරම්භ කළ වාදු-එකතුවක්යකි. "ටාටේමැයි" (建前) සහ "හොන්නේ" (本音) — සමාජ අවස්ථාවේ හා පෞද්ගලික අයක්‍ෂයන් හි වෙනස්කම් — පෞද්ගලික සම්බන්ධතා හඳුනාගන්න කාරණා ගණනාවකින් බෙදෙන ඵලයි, ලොකුවේ සනිටුහන් ඉතාමත් සෘජු හා එකඟවීම් වූයේය. මීට අමතරව, මේ සංස්කෘතික අංග මින් අනෙකුත් සමාජයකින් නැවත් නැමීමයි, ධර්ම වන්දනා සහ පොලොන් වන්දනා තුළින් මුලික කරයි.

ජපාන් ක්‍රියාකාරී ප්‍රබන්ධතාවයක්, දක්ෂතාවයක් සහ ඉතාමත් යතාර්ථයෙන් යුක්තවන බව ලක්ෂණය දක්වයි. බෝවේ වශයෙන්, තෑගි දීම සහ කටයුතු වලට යාමය යන සමාජ රීතින් මෙන් සමඟින් ආශ්‍රිතව, ඔවුන්ගේ ගෞරවය හා අනෙක් අපහසුතා සඳහා ඔවුන්ගේ වඩාත් මහන්සිය වැඩි කරයි. ජපානීය පුද්ගලයන් බොහෝ විට සංයුතියකින් හා නීතිඥතාවකින් විශේෂිත බවෙන් වෙනස් වැටෙන අතර, පුද්ගල ආම්බන්දි යටතේ සමාජ සාමය ප්‍රාථමික කරන පරම්පරා ලෙස ප්‍රවේශයන්ය. මෙම එකමුතු සිතිවිලි පාදකය ඔවුන්ගේ කටයුතු නිවැරදිවම දැක්වෙන ලද බව ඔවුන්ගේ වැඩිහිටි හට යෙදුනි, සමස්ත කටයුතු වල නියමීකරණය සහ සංයුතිය අවශ්‍යයි. ජපානීයයන්ගේ මානසික ආකෘතිය "ගමාන්" (我慢) ලෙස අභිමුවූ සංස්කෘතික සත්කාරකයන් මගින් නිර්මාණික වීම සහ "කැයිසෙන්" (改善) ලෙස ඉතාමන් ශක්තියක් සහ විශේෂිත අධ්‍යයනයක් පවා පැවැතී. මෙම සාක්ෂණ මලයින් හා ගැඹුරු නිසා අත්වැඩීම, විශේෂිතයෙන් නිෂ්පාදන කිරීමට සහ නවකරණය දෙකේ අමිල වැදී යයි.

අපගේ නරඹීම් බිහිකිරීමේදී සම්ප්‍රදායික පසුබැසීම් ආකාරයට හැසිරෙන නිසයි, අපි උපන් තාරාවන්ට යටත්ව සිටින හේතුව නිසයි. දෙසැම්බර් 22 සහ ජනවාරි 19 අතර උපත් ලබන කප්රිකෝන්, අධීරය සහ ප්‍රේරණයේ කුමාරකම නිසයි ඇතිවිට ඔවුන්ගේ ප්‍රතිචාරයන් ප්‍රධාන දෘෂ්ටීන් ලෙසින් හැසිරෙනවා. මෙම පුද්ගලයෝ ඔවුන්ගේ අසභ්‍යතාව සහ ජීවිතයට සම්මත ආකාරය නිසා නිර්මාතෘ නායකයින් සහ විශ්වාසකාරී මිතුරුන් ලෙස ලැබෙන විශේෂිත හමුදාවන්ගෙන් ඔවුන්ගේ නායකත්වය හා කණ්ඩායම් කැමැත්ත ඉතාම පිළිමදියි. ඔවුන්ගේ ශක්තිය තාවකාලික ලක්ෂ්‍ය සකස් කිරීම හා මෙච්චර කිසිදීකම ගැනීමේ සියළුං සහ නිමාවයට ඉදිරියට ගිය හැකියාවන්හි පවතින සාධකයෙනි, සෑම විටම සඳහන් කර ඇති සැලසුම්කාරීත්වය සහ කටයුතු කිරීමෙන් ඇතිවූ සාමකාමී මිතුරුක් කියන්නකොටත් ඔවුන් සම්පාදකයන් වෙන්නට ඉතාම සාර්ථකයි. කෙසේ හෝ, ඔවුන්ගේ නිර්මල මද්‍යසථීකය කෙලෙසයාම දෙනත් හැහැකි වීම කළ හැක විනිශ්චය කිරීමට සහ කැළඹීම් රැස් කිරීම සහ තමන්ට හා අනෙක් අයට ඉතාම පමණ කලබල කිරීමට හේතු වේ. කප්රිකෝන් විසින් ආපසු බලන්නට ඉතාම ජීවිතයේ හාස්කර් මහාදීන් හා උපයෝගීයි. ඔවුන්ගේ සංවේදී ගුණවත්වය මහගාතයක් ඉතිහාසය සහ ස්ථායීත්වය නිරීක්ෂණය කරන්නේ මේ ඊළඟ ආදීන් නොවන අතර, කාර්මික අර්බුදයකටදී කණ්ඩායම්මෙන් පමණක් ඉහත නිරුණුපය රාජ්‍යය කාර්යයන් ආදීන් බව දැක්කාහ. විවිධ අවස්ථා වල, කප්රිකෝන් විශේෂිත නිමවා සහ යථාර්ථවාදී සිතන්නන්ගේ එකතුවක් ගෙන යයි, එවක් එහි වැදීම ලබා දෙනුයේ නිවසේම සහ වෘත්තීය ආයතන වල.

ජපානය හි මකර Indi-pop හි උරුමයන් අනාවරණය කරන්න සහ Boo සමඟ ඔබේ පරීක්ෂණය පුළුල් කර ගන්න. මෙම ප්‍රతීකයන් පිළිබඳ වෘත්තීය සංවාද වලට සම්බන්ධ වන්න, ඔබේ අර්ථ නිකුත් කරන්න, සහ ඔවුන්ගේ බලපෑම් ගැන යතාර්ථයන්දී හරිතාබාධකයන්ගේ ජාලයක් සමඟ සම්බන්ධ වන්න. ඔබගේ සහභාගීත්වය අපට සියල්ලාටම ගැඹුරු අවබෝධ ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ.