Objectivism Community

جيڪو حقيقت ۾ هتي آبجیکٹوزم کي پسند ڪري ٿو

بدعنواني جي فطرت

اخلاقيت عقلاني آهي. بدعنواني غير عقلاني آهي. ۽ ياد رکو ته ان جو مطلب آهي ته اخلاقيت اهو آهي جيڪو حقيقت سان مطابقت رکي ٿو، ۽ بدعنواني اهو آهي جيڪو حقيقت جي حقيقتن جي خلاف وڃڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. انسان جي شعور ۾، نيڪي ۽ بدعنواني جو مسئلو هڪ واحد چونڊ تي مشتمل آهي، انسان لاءِ واحد بنيادي چونڊ: سوچڻ يا نه... read more

شناخت جو قانون

جيڪڏهن توهان انهن ٻن تصورن، "ڪجھ" ۽ "ڪجھ به نه" جو مطلب ۽ فرق مضبوط طور تي سمجهو ٿا، ته توهان فلسفي جا ٻه وسيع ترين بنياد سمجهي چڪا آهيو: وجود ۽ غير وجود. ڪجھ به نه هجڻ جو مطلب آهي: موجود نه هجڻ. موجود هجڻ جو مطلب آهي: ڪجھ هجڻ. ڪجھ هجڻ جو مطلب آهي: خاص طور تي ڪجھ هجڻ، جيڪو ڪجھ جي خالي کان ممتاز... read more

خود قرباني جو شر

خود غرض اخلاقيات ۾ موجود وجود جو نظر اهو آهي ته آفت، مصيبت، ۽ تباهي انسان جي زندگي جا عام ۽ ناگزير حالتون آهن. تڪليف، درد، ۽ موت خود غرض جي زندگي جي نظر کي نگلڻ ٿا. هو نه ٿو پڇي: "آدمی کي خوشي ڪيئن حاصل ڪرڻ گهرجي؟" هو پڇي ٿو: "آدمی کي تڪليف کي ڪيئن گهٽائڻ گهرجي؟" هو نه ٿو پڇي: "آدمی کي زندگي ڪيئن... read more

عقلانيت ۽ سببيت

عقل مند انسان جي هڪ خاصيت اها آهي ته هو سببيت جي قانون جي عزت ڪري ٿو، هن جي پوري ڪوشش آهي ته ڄاڻي ته ڪهڙا سبب پنهنجي مقصدن کي حاصل ڪرڻ لاءِ گهربل آهن، ۽ انهن کي حاصل ڪرڻ جو اثر ڇا ٿيندو. غير عقل مند ماڻهن جي هڪ اهم خاصيت اها آهي ته اهي سببيت جي قانون کان بچڻ جي ڪوشش ڪن ٿا، اثر حاصل ڪرڻ جي خواهش رکن... read more

انصاف بمقابلہ رحم

"رحم" هڪ تصور آهي جيڪو صرف بدعنوانن پاران لاڳو ٿئي ٿو، ڪڏهن به سٺن پاران نه. جيڪڏهن هڪ مرد هڪ بهادري يا نيڪ عمل ڪيو آهي، ته جيڪو هو پڇي ٿو اهو انصاف آهي، رحم نه. جيڪڏهن هڪ مرد هڪ ذليل يا بدعمل عمل ڪيو آهي، ته جيڪو هو ڊڄي ٿو اهو انصاف آهي، ۽ جيڪو هو رحم لاءِ پڪار ٿو. رحم جي خواهش هميشه حقيقت جي... read more